Diosa Afrodita

Soy Isis Sanchis, estudiante de 2º de Bachillerato, y aquí os dejo una presentación sobre Afrodita (Ἀφροδίτη en griego), diosa del amor y de la sensualidad.

Afrodita

En la mitología Afrodita-Venus era una importante diosa griega relacionada principalmente con el amor y la belleza.

Se le llama Venus en Latín y Afrodita en Griego.

Venus nació de la mutilación que Saturno hizo a su padre en los genitales al derrocarle. La sangre de ese acto violento cayó sobre el mar, se mezcló con la espuma y de ella nació la diosa.

Venus, diosa frívola y sensual, enfadada por tener a Hefesto como marido, no se caracterizó principalmente por su fidelidad. Ella  le fue infiel a su marido con muchos dioses que la hicieron olvidar sus penas: Marte, Mercurio, Poseidón, etc.

Venus tuvo dos hijos con Hermes : Cupido (Conocido como dios del amor) y Hermafrodito.

A la popular diosa del amor se le representa a veces de pie en una concha de mar, desnuda o bien con el famosos ceñidor (túnica), sentada en un carro tirado por gorriones o palomas. Se le asocia con la rosa y el mirto.

Uno de los mas famosos episodios en los que intervino fue el del "juicio de Paris" o "la manzana de la discordia".

AFRODITA.

Afrodita en la mitología griega era la diosa del amor, la lujuria, la belleza, la sexualidad y la reproducción. Su equivalente romana es la diosa Venus.
Afrodita surgió de la espuma del mar cerca de Pafos, después de que Crono cortase los genitales a Urano con una hoz y los arrojase al mar. Dicen que Afrodita nació adulta, que no tuvo infancia.
Afrodita tuvo varios amores: Hefesto, Ares, Adonis del cual vamos a contar la historia ...


El mito de Afrodita y Adonis cuenta... El rey de Siria, tenia una hija llamada Mirra, la cual era bellísima y su padre estaba muy orgulloso de ella, le solía decir que ni la diosa de la belleza (Afrodita) era tan hermosa como ella.
La diosa del amor y la belleza, Afrodita, en venganza, impulsó a Mirra a desear a su propio padre y ella inconsciente lo llevó a cabo durante 12 noches.
Cuando su padre se dio cuenta de quién era su amante, quiso matarla. Por ello Mirra pidió protección a los dioses, que la convirtieron en árbol para protegerla.
A los nueve meses un jabalí hincó sus colmillos en el árbol y nació un precioso bebé, llamado Adonis. Afrodita enternecida por el niño lo cogió y se lo entregó a Perséfone, la diosa de los infiernos, para que lo criara.
Cuando Adonis creció, Afrodita quería recuperarlo, pero Perséfone no lo consentía, por eso Júpiter tuvo que intervenir y su decisión fue que viviese un tercio del año con cada una y que el resto lo viviese con quién él quisiera.
Adonis fue creciendo, y era muy aficionado a la caza, un día murió a causa de la herida de un jabalí, impulsado por los celos de Marte el dios de la guerra y amante de Venus.
Al oír Afrodita el grito de muerte de Adonis salió corriendo... y cada lágrima que caía al suelo se convertía en una rosa. Cuando Afrodita llegó, Adonis ya estaba agonizando, las lágrimas de ella y las gotas de sangre de él al juntarse provocaban anémonas (flores muy débiles de color rojo).

Hans Werner Henze escribió la ópera de Afrodita y Adonis (1993-1995).
Werner era un compositor y director alemán nacido en Gütersloh, Wetsfalia el 1 de julio de 1926. Se trata de uno de los talentos mas eclécticos, fascinantes y controvertidos de la segunda mitad del siglo XX. También es considerado uno de los mejores sinfonistas contemporáneos, gracias a su ciclo de diez sinfonías.

Henze escribió música con varios estilos como el neoclasicismo, el jazz, el dodecafonismo, el serialismo y algo de rock y de musica popular.

A parte de ópera Hans también compuso música teatral, obra dramática, sinfonias, obras para orquestas, ballets, coral, vocal, música de cámara...


Aquí tenemos una de sus óperas, que inspirada en un mito de la Antigüedad clásica, nos cuenta la historia de Afrodita y Adonis.

Afrodita en la poesía de la antigüedad

Afrodita

Era la diosa del amor, la lujuria, la prostitución y la belleza.

Según contaba la filosofía tardía de Platón existían dos tipos de diosa, la Afrodita Pandemo, es decir, la diosa del amor en el sentido sexual, y la Afrodita Urano, diosa del amor puro.

Forma parte de muchas leyendas, pero una de las más destacadas es El juicio de Paris, en el que fue considerada la diosa más bella, tras prometerle a Paris a la mujer mortal más bella, Helena. Provocando la envidia del resto de diosas, y tras el rapto de Helena, la guerra de Troya.

La poesía de la antigüedad

La antigua Grecia tuvo diferentes expresiones en varios géneros literarios , por parte de varios poetas destacados. Pero hasta la actualidad no nos han llegado, y aún hoy en día solo podemos disfrutar de alguno de los fragmentos de estas grandes obras.

Safo de Lesbos

Una de las poetisas destacada por su constante inspiración en Afrodita, es Safo de Lesbos, poetisa Griega. No existen muchos datos biográficos de ella, de echo la mayoría de información que existe sobre esta mujer ha sido extraída de sus propias obras.

El contenido amoroso de sus poesías y su supuesta atracción hacia la Diosa Afrodita hizo que se creasen numerosas habladurías sobre ella en la Atenas del siglo V a.C. Pero más tarde sus poemas serían alabados en Roma.

En sus relatos se habla del amor en sus diferentes apariciones, como puede ser la lujuria, o incluso los celos con motivos amorosos.

El mayor ejemplo de esta poesía se encuentra en El himno en honor a Afrodita, el único poema de esta poetisa que ha llegado completo a la actualidad.

Himno en honor a Afrodita

¡Oh, tú en cien tronos Afrodita reina,

Hija de Zeus, inmortal, dolosa:

No me acongojes con dolor y tedio

Ruégote, cipria!

Antes acude como en otros días,

Mi voz oyendo y encendido ruego;

Por mi dejaste la del padre Jove

Alta morada.

El áureo carro que veloces llevan

Lindos gorriones, sacudiendo el ala,

Al negro suelo, desde el éter puro

Raudo bajaba.

Y tú ¡Oh dichosa! en tu inmortal semblante

Te sonreías: ¿para qué me llamas?

¿Cuál es tu anhelo?¿qué padeces ahora?

-Me preguntabas-

¿Arde de nuevo el corazón inquieto?

¿A quién pretendes enredar el suave

Lazo de amores?¿quién tu red evita

Mísera Safo?

Que si te huye, tornará a tus brazos,

Y más propicio ofreceráte dones,

Y cuando esquives el ardiente beso,

Querrá besarte.

Ven pues, ¡Oh diosa! y mis anhelos cumple,

Liberta el alma de su dura pena;

Cual protectora en la batalla lidia

Siempre a mi lado.

La mayoría de interpretaciones existentes a cerca de este poema llegan a la conclusión de que podría tratarse de una oración a la diosa con el fin de lograr así el corazón de su enamorada. Parece ser que no se trata del primer poema en el que Safo recurre a la diosa para lograr algún fin, ya que en el poema se aprecia como Afrodita pregunta a la autora el motivo de su nueva llamada.

AFRODITA.

Afrodita, en griego antiguo Ἀφροδίτη, y su equivalencia romana, Venus. Inanna en la mitología sumeria, Astarté en la fenicia y Turan en la etrusca.
Es la diosa del amor, la lujuria, la belleza, la prostitución y la reproducción; aunque de todas estas caracteristicas, es conocida por ser la diosa del amor (como atraccion fisica o sexual).

Tiene diversos orígenes:
· Segun explica la teogonía, Crono, hijo de la Tierra y Urano, corta los testiculos a su padre con una hoz, y los tira al mar. Pues bien, de este hecho, cayó espuma al mar, y de ahi, surgió Venus, cerca de Pafos,

Chipre. Nació ya adulta, saliendo del mar sobre una concha. Sin pudores, pues no intenta esconder su cuerpo.

· Segun cuenta Homero, en el libro V de la Ilíada, otra versión sobre su origen, según la cual sería hija de Dione (diosa oracular original en Dódona).Según Homero, Afrodita, aventurándose en batalla para proteger a su hijo Eneas, es herida por Diomedes y vuelve con su madre, postrándose de rodillas para ser reconfortada. «Dione» parece ser equivalente a Rea, la Madre Tierra. La propia Afrodita fue llamada a veces «Dione». Y lgunos poetas lo tuvieron por padre de Afrodita a Zeus. Otros autores, consideraban que Afrodita era hija de Talasa, la personificación femenina del mar, y Zeus.

Afrodita, tuvo varias relaciones, y con estas, descendientes.
Con Ares, tuvo a Anteros (representa el amor no correspondido y venga este amor); Deimo (el Temor, el miedo que paraliza a los guerreros cuando están en el combate y que les imposibilita continuar peleando); Eros (dios del amor); Fobo (el Pánico, el miedo que hace que el guerrero se bata en retirada, abandonando apresuradamente el campo de batalla y sin tener en cuenta nada más que su huida); Harmonía (diosa de la armonía y la concordia); Hímero (personificación de la lujuria y el deseo sexual)
Con Anquises tuvo a Eneas (héroe de la guerra de Troya).
Con Butes, a Érice (rey de los élimos de Sicilia).

Ares, y Afrodita

Con respecto a su aspecto físicos, psicológico...
A Afrodita en todas las pinturas se la representa adulta, e infinitamente deseable. En muchos de los mitos siguientes, se la presenta vanidosa, malhumorada y susceptible.
Es una diosa muy deseada, por su cuerpo perfecto y atractivo. Al nacer se muestra sin pudores, por tanto no esconde su cuerpo. Es diosa del amor, por tanto, su único interés era pues, hacer el amor. En una ocasión, en que Afrodita estaba tejiendo un telar, Atenea, diosa de las artes, potestó enérgicamente por esta invasión a sus dominios. Afrodita pidió perdón humildemente y desde entonces nunca más se atrevió a trabajar. Es una diosa infiel, ya que le es infiel a su marido, con Ares, dios de la guerra, del que verdadderamente estaba enamorada.

El culto a Afrodita, procedía de la isla de Chipre o Cítera, muy influída por los cultos de cercano Oriente. La isla de Citera era un importante centro de su culto. Estaba asociada con Hesperia y era frecuentemente acompañada por las Cárites, las diosas de las festividades. Tenía sus propios festivales, las Afrodisias, que se celebraban por toda Grecia pero particularmente en Atenas y Corinto. En el templo de Afrodita ubicado en la cima del Acrocorinto las relaciones sexuales con sus sacerdotisas eran consideradas un método de adoración a la diosa.

Habitualmente, se le representa sobre o cerca de una concha, y con personajes observándola.



Interviene en algun pasaje mitologico como por ejemplo en el Banquete de Platón:


Ha servido y sirve en la actualidad como inspiración de poetas, fabricantes de muñecas, etc. como vemos a continuación:

También ha servido como modelo, en algunas series y películas: