El hombre sin sombra

Después de haber hecho el trabajo de comparar una película con La Odisea, ahora tenemos que hacer lo mismo pero esta vez con el mito de Edipo.

Edipo era el chico que no pudo escapar de su destino, un oráculo aseguró a su padre que lo mataría y desposaría a su mujer, por lo que decidieron matarlo. Así, ordenó a un súbdito que lo hiciera, pero este no pudo y lo abandonó en el campo. Fue recogido por un pastor, quien lo entregó a los reyes de Corinto. Cuando Edipo creció, sospechaba que los que creía que eran sus padres no lo eran realmente, así que acudió al oráculo en busca de respuestas. El oráculo le dijo que mataría a su padre y desposaría a su madre, por lo que no volvió a su hogar. De este modo, en el camino tuvo un enfrentamiento, y sin saberlo mató a su verdadero padre, y tras vencer a la esfinge se casó con su madre. Al descubrir toda la verdad, la madre se quitó la vida y Edipo, los ojos.

Encontrar una película con estas características es difícil, ya que no hay muchas películas en las que el tema central sea que el protagonista mate al padre y se case con la madre. Pero sin embargo, si hay películas en las que el protagonista, sin saberlo en un primer momento, sea responsable de sus propios actos.

Así he escogido la película "El hombre sin sombra". En esta película el protagonista, Sebastian Caine es un arrogante y brillante científico. Este trabaja durante varios años en un experimento que consiste en volver invisible la materia. Así, hace pruebas con animales, el experimento funciona y los animales se vuelven invisibles. Pero quiere ir más allá con su experimento y se hace invisible el mismo. Al principio resulta un éxito, pero el poder de la invisibilidad hace que se vuelva un ser malvado, violando a una mujer. Esto vas más allá, no quiere volver a ser visible, pero sus compañeros se han dado cuenta en lo que se ha convertido, por lo que quieren ayudarlo y volver a hacerlo visible. Así, Sebastian decide matarlos a todos, mata a algunos de ellos, pero finalmente acaba muriendo y dos de los científicos consiguen sobrevivir.

Hemos visto que Sebastian era un hombre normal, arrogante pero no era capaz de hacer daño a nadie. Pero cuando decidió volverse invisible se volvió en una persona capaz de violar a una mujer y de matar a sus propios compañeros, además acabó muriendo. Por supuesto, no sabía que le pasaría todo esto antes de volverse invisible y, desde luego él es el único responsable de todos sus actos, así que el mito de Edipo está en esta película.

PROMETEO

El esta obra pictórica se puede observar la imagen mítica de un Prometeo que ha sido encadenado por Zeus como venganza por lo que el consideraba un engaño, al hacer el reparto entre Dioses y hombres. En primer plano se ve con claridad al águila que día tras día se alimentaba del hígado del Titán, mientras que noche tras noche se le regeneraba para que el águila pudiera seguir teniendo con que alimentarse.

Es una obra realizada en óleo sobre lienzo, llamada Prometeo por su autor, Ilyas Phaizulline que terminó el cuadro en 1893.

La obra está marcada por colores oscuros en el fondo y claros en un primer plano, pero a pesar de ello no queda un fondo extremadamente negro, el autor juega con las diferentes tonalidades para darle un toque más realista al conjunto.

Teorías sobre el origen del universo

EL ORIGEN DEL UNIVERSO

En este post voy a hacer una comparación sobre algunos aspectos de la cosmogonía griega, y las teorías actuales más famosas en lo que al origen del mundo se refiere.

En primer lugar, explicaré de una forma sencilla las cuatro teorías actuales más famosas, teniendo como finalidad hacer más fácil la comprensión de la comparación que realizaré más adelante.

Las cuatro teorías más aceptadas son:

1.La teoría del Bing Bang es una de las más famosas. En ella se da a entender que hace entre 12.000 y 15.000 millones de años, la materia del universo, estaba concentrada en una zona excesivamente pequeña hasta que explotó y comenzó su expansión. Esta materia fue impulsada con muchísima energía en todas direcciones y los choques y un gran desorden hicieron que la materia se agrupara se concentrase en unos lugares más que en otros, por lo que se formaron las primeras galaxias.

2.La teoría inflacionaria. En ella se habla de una fuerza única que se dividió en las cuatro que hoy se conocen, produciendo el origen del universo. El empuje inicial fue tan violento que hoy en día, el universo todavía crece.

3.La teoría del estado estacionario. Los seguidores de esta consideran que el universo es una entidad que no tiene principio ni fin, no tiene principio porque no comenzó con una gran explosión ni se colapsará en un futuro lejano, para volver a nacer.

4.La teoría del universo oscilante sería contraria a la anterior, afirmando que nuestro universo sería el último de muchos surgidos con anterioridad, y que, llegado el momento el universo se desplomará sobre si mismo destruyéndose y creando así uno nuevo.

Como se puede observar fácilmente, estas teorías son fruto de años y años de investigaciones, y que, pueden ser más o menos ciertas, pero todas están fundadas en algo.

Aquí empiezan las diferencias en cuanto a la cosmogonía griega, la cual se basa únicamente en mitos y leyendas. En esta cosmogonía se sostiene la idea de que en un comienzo solo existía el Caos, apareciendo más tarde la tierra, llamada Gea, que constituye el cosmos y crea y alimenta a la madre naturaleza.

Comparando esta teoría con la del estado estacionario, podríamos observar una gran diferencia que separa ambas teorías. En la cosmogonía griega, se afirma la existencia de un comienzo, de un principio en la creación de este universo, mientras que en la teoría del estado estacionario se cree que el universo no tiene principio ni fin, por lo que no se considera una “creación” en si misma.

Si prestamos atención a las dos primeras teorías actuales explicadas, nos podremos dar cuenta de que en ambas se habla de una materia inicial, mientras que en la cosmogonía griega el principio se sitúa en el caos, explicado como una inmensidad vacua y negra, en la que no hay nada más que oscuridad.

Las comparaciones con la teoría del universo oscilante serían especialmente complicadas ya que más allá de las diferencias obvias, en la cosmogonía griega no se desecha ninguna de esas ideas, simplemente se da a conocer el comienzo de un universo, ni la destrucción del anterior, ni la creación de uno nuevo más adelante.

Pero sin duda, la mayor diferencia entre las teorías de la actualidad y la cosmogonía griega se sitúa en las nuevas tecnologías que nos hacen capaces de observar e investigar con mayor precisión el universo, y por tanto nos hace especular sobre su posible origen o destrucción.

Locus amoenus

Locus amoenus (del latín) es todo aquel lugar que emana cierta animosidad o placer, por tanto suele ser un lugar idealizado, tanto en seguridad como en confort, equivaldría al paraíso o Edén. Un posible referente a este término sería el de utopía o sociedad utópica.


En cuanto a posibles referentes de mayor actualidad, podemos encontrar un tema de un rapero llamado "Ave" (no se si tendrá cierta relación con los pájaros que se solían describir en ese lugar idílico) que lleva como título "Locus Amoenus". Se compone por una suave y monótona base, además de unas bonitas palabras. Si quieres escucharlo, puedes descargártelo aquí.

Buscando por Internet, encontré un grupo de Facebook titulado "Locus Amoenus Tours" que ofrece relajados paseos en bicicleta por la ciudad de Tigre (Argentina), visitando la bonita costa de la ciudad, además del Museo de Arte, barrios tradicionales, ... Quien esté interesado, aquí. Hagámonos todos fans de "Locus Amoenus Tours".

No he tenido el honor (o la osadía) de acudir a alguno de sus "conciertos" o recitales y poder comprobar si sus voces transmiten esa tranquilidad, belleza y situación idílica de jardines, del Paraíso, etc. pero en Zaragoza, tenemos una coral con el nombre del tópico que he escogido. Puedes visitarlo en:

Blog de Locus Amoenus.
Grupo de Facebook.

Si te gustaría comprobar la capacidad de sus cuerdas vocales, aquí os dejo un fotomontaje con una canción para escuchar:




Y por último, encontré una librería-café en Galicia, donde la tranquilidad y la serenidad son las reinas de este local en el cual podrás descansar tranquilamente, con unas excelentes vistas gracias a su balcón en el primer piso, mientras tomas cualquier bebida, sea un café, un té, un refresco, etc.
Si por algún casual, tu memoria te falla a la hora de traerte tu libro, disponen de un abanico literario del cual te podrás servir y disfrutar del apacible momento de café-lectura.

Para más información sobre esta librería-café, aquí os dejo la dirección:

http://www.bibliofiloenmascarado.com/2010/08/30/locus-amoenus-libreria-cafe/


Para ir concluyendo, aquí podéis comprobar mi escasa capacidad inventiva e imaginativa y leer este pequeño acróstico con una métrica y rima que deja bastante que desear. (No lo tengas en cuenta Virginia)

Lugar ideal de la vida,
Oscuridad inexistente,
Criaturas cantan escondidas,
Umbría permanente
Surtiendo el agua
Arroyos a su lado
Mientras todo fragua
Olvido el pasado
Encuentro el lugar
Nunca antes habitado
Utilizo mi pensar,
Solo y desolado



Por último, solamente me queda añadir el enlace a la Wiki donde queda algo mejor explicado el tópico con algunos ejemplos literarios. Para verlo pincha aquí.

Marnie la ladrona

Marnie es una ladrona compulsiva que se pone a trabajar para Mark Rutland, para luego intentar robarle. Mark, impulsivamente, se casa con ella e intenta descubrir las razones de su obsesivo comportamiento. Cuando Marnie tiene un accidente que la lleva al límite su marido la obliga a enfrentarse a su pasado y a todos los terrores que tiene.

La pelicula fue realizada por Hitchcock, que plantea, como siempre, los temas de sexo, locura y muerte, temas que también se plantean  en la vida de Edipo.
Una de las grandes similitudes entre Marnie y Edipo es que cuando ambos eran niños son abandonados por sus respectivos padres. Marnie necesita mentir, robar y cambiar de personalidad para poder vivir con su sentimiento de infelicidad, pero despues no recuerda nada de lo que ha hecho ni sabe por qué lo hace, por eso cuando al final de la pelicula su madre le explica la razon de tanta angustia sufre muchisimo e intenta apartarse de Mark como castigo a todas sus fobias. A Edipo le pasa lo mismo porque a pesar de vivir en una familia feliz tiene también momentos de desesperación cuando se entera de que es hijo adoptivo, tampoco recuerda lo que ha hecho, pues durante años ignora que ha matado a su padre y se ha casado con su madre; finalmente determina castigarse por el suicidio de su madre y esposa arrancándose él mismo los ojos  pues piensa que no es merecedor de volver a ver la luz del sol.

Marnie al final de la película es protegida y recibe todo el cariño que antes no había tenido por parte de Mark y Edipo al final recibe todo el apoyo de su hija Antigona.
Tanto Edipo como Marnien tienen en el amor la salvación.

Catasterismo Heracles

¿Que es un catasterismo? Es la transformación mitológica de un personaje en una estrella o en una constelación.
La palabra es un cultismo tomado del griego katasterismoi cuyo significado es colocado entre las estrellas. El término procede de Eratóstenes de Cirene, matemático griego, en el que describía algunas de dichas transformaciones.
La configuración de las constelaciones como figuras, así como el zodiaco, todavía reciben el nombre de la mitología griega.

Ahora que ya sabemos que es un catasterismo ,hay que conocer la figura de Heracles ,poco hay que contar que no se halla dicho de este héroe seguramente el mas importante de la mitología griega .
Es el hijo de Alcmena y Zeus y hijo adoptivo de Anfrition.Tiene un hermano por parte de madre Ificles.

Tuvo clases de música de un hombre llamado Lino, pero era un estudiante indisciplinado. Lino le corregía constantemente, y un día Heracles se enfureció y lo golpeó matándolo al instante. Heracles debió presentarse ante un tribunal, acusado de asesinato fue absuelto. Pero Anfitrión, temiendo que su hijo adoptivo fuese presa de su cólera lo envió campo y lo puso con sus rebaños. Allí, Téutaro continuó su educación, adiestrándolo en el arte de manejar el arco.
Heracles mata al León de Citerón que estaba cazando los rebaños , y se vistió con sus pieles. Cuando regresaba de su cacería se encontró con los emisarios del rey que había derrotado a los tebanos y les había impuesto un pesado debían pagar cada año. Heracles los atacó, les cortó la nariz y las orejas y enviándolos de regreso con el mensaje de que ése era todo el tributo que iba a recibir. El rey tebano Creonte le recompensó dándole en matrimonio a su hija, la princesa Mégara, cuya hermana menor, Pirra, se casó con Ificles, hermano del héroe. Heracles tuvo con Mégara varios hijos.

En un ataque de locura provocado por Hera, Heracles mató a sus propios hijos y a dos de sus sobrinos con sus propias manos, la pitonisa le dijo que tenía que llevar a cabo diez trabajos que dispusiera Euristeo, el hombre que había usurpado su legítimo derecho a la corona y a quien más odiaba.
Al final fueron 12.
Matar al León de Nemea.
Matar a la Hidra del lago de Lerna.
Capturar a la Cierva de Cerinia.
Capturar al Jabalí de Erimanto.
Limpiar los establos de Augías.
Matar a los Pájaros del lago Estínfalo.
Capturar al toro salvaje de Creta.
Robar las yeguas del rey Diomedes de Tracia.
Vencer a las amazonas y tomar el cinturón de Hipólita.
Matar a Gerión y robarle sus rebaños.
Robar las manzanas de oro del Jardín de las Hespérides.
Capturar a Cerbero, a los Infiernos, y llevarlo a Euristeo.
Por esto y mas aventuras Heracles ,tiene el nombre de un conjunto de cosntelaciones

Bloom,un Ulises irlandés

Bueno, hoy tenia de plazo para completar todo lo que me quedaba, por eso esta entrada a Ulises será la última, lo que es negativo ya que muchas ideas ya estaban cogidas, así que pensé no en el Ulises de Homero, sino en otra versión del mismo mito pero mucho más cercana a nosotros, entonces se me ha encendido la bombilla y he dicho "James Joyce ,Ulysses".

Ulises es una novela del escritor irlandés James Joyce, publicada en 1922. Como argumento se limita a contar 18 horas de la vida de Leopold Bloom (Odiseo). Tanto en el libro como en la película se utiliza la técnica del monólogo interior, que sirve para descubrir el subconsciente de Leopold. Realmente pienso que Leopold es una parodia de Odiseo, ya que las hazañas de Odiseo no son correspondidas por la vida apaciblemente tranquila de Leopold. Éste representa la mediocridad de un hombre moderno; Penélope está representada por Molly Bloom, la mujer infiel del protagonista, las camareras desvergonzadas serían las sirenas, un pub al que entra el protagonista sería la cueva de Polifemo, el joven Stephen Dedalus, al que arranca de los brazos de una prostituta(Circe), es el valiente Telemaco.







TITULO ORIGINAL Bloom
AÑO 2003
DURACIÓN 113 min.
PAÍS Irlanda
DIRECTOR Sean Walsh
REPARTO Stephen Rea,Angeline Ball, Hugh O'Conor, Neilí Conroy, Eoin McCarthy, Alvaro Lucchesi

Cosmogonía hindú

En las ciudades que fueron habitadas por pueblos indostánicos no se ha encontrado ningún aposento astronómino, ni tampoco ninguna indicación clara de que los hindúes elaboraron catálogos de estrellas parecidos a los de otras civilizaciones de la antigüedad. Tampoco despertó su interés el estudio planetario. Así que todo apunta a que la observación de la estrellas fue hecha por los astrónomos hindués con el propósito de tener puntos de referencia sobre los que localizar el Sol y la Luna, lo que les permitió establecer un calendario lunar muy preciso.

Península del Indostán









La concepción del cosmos se divide en dos interpretaciones distintas:

La más conocida y también más antigua es aquella que consideró que Brahma, mediante un acto de pensamiento, dividió el huevo primigenio en dos y formó con una mitad el Cielo y con la otra la Tierra.

En este esquema el Universo era un ente cerrado, contenido en los anillos de Seshu, la cobra negra (animal sagrado). En el fondo de todo había un mar de leche rodeado completamente por esa serpiente. Una enorme tortuga nadaba en el lácteo océano, sobre cuyo caparazón se apoyaban cuatro elefantes (cada uno en un punto cardinal). Al mismo tiempo esos elefantes sostenían sobre sus lomos a la Tierra. En su centro se formaba una gran montaña central donde un gigantesco fuego giraba a su alrededor ocasionando el día y la noche. Seshu, con un anillo superior contenía a la bóveda celeste.






La cosmogonía griega parte de que el Universo no tiene límites, pero no lo hace así la hindú, que se diferencia notoriamente al introducir como divinidades a animales, en vez de seres a imagen y semejanza del hombre. Un paralelismo es observado en ambas estructuras, al estar ambas plantedas mediante elementos sucesivos; todo se desarrolla a partir del Caos, y, según los hindúes, a partir de la cobra Seshu. Es decir hay un principio y un final, y nosotros, los humanos, nos encontramos en el medio. Otra gran diferenciación es la estabilidad, en el modelo hindú, y los constantes cambios en la jerarquía producidos por pleitos y ansias de conquista, del modelo griego.

La otra interpretación, fruto de una mera reflexión filosófica, no tenía ninguna relación con el mundo físico, y se sustentaba bajo el modelo de dualidad cósmica (dos soles, dos lunas, y dos conjuntos de estrellas).

Un elemento importantísimo es la introducción de un nuevo concepto que elaboraron los pensadores hindúes que continúa siendo vigente en la actualidad y también aparece en diferentes modelos cosmológicos posteriores: "la regeneración y la destrucción cíclica del Universo", que resolvía la contradicción de la eternidad del Universo y su temporabilidad parcial.

Nihil novum sub sole

Nihil novum sub sole es el nombre en latín de un tópico literario, es decir, de un tema que se ha repetido a lo largo de la historia de la literatura, proveniente de la cultura clásica. Su traducción viene a ser: "no hay nada nuevo bajo el Sol".

La idea central de este tópico alude a la repetición constante, o lo que es lo mismo, que hay pocas ideas o situaciones totalmente originales. Esta expresión bíblica aparece en el libro del Eclesiastés (Antiguo Testamento), de carácter marcadamente existencial.


Dentro de la incertidumbre que rodea al ser humano, esta frase incita a la meditación. Pero invirtiendo su sentido, ¿es menos cierto que el Sol es inamovible (quizá su aparición, el Sol giraba en torno a la Tierra, según Ptolomeo, pero manteniendo igualmente una órbita invariable) y que bajo su extensión el hombre permanece en un constante devenir? Heráclito dijo que "lo único constante es el cambio",y a mi parecer este argumento refuta completamente la naturaleza del tópico.


Actualmente, los tópicos literarios aparecen en diversos medios, en ocasiones pasando inadvertidos. Un claro ejemplo del que estoy tratando aparece en El día de la marmota (Groundhog Day), una película muy existencialista que trata sobre la vida de un reportero que es enviado a cubrir un evento soez y sin ningún atractivo noticioso: el anual Día de la Marmota; en este acontecimiento popular una marmota predice el fin del invierno.

El elemento más interesante, y al mismo tiempo fantástico, de esta película es que por razones desconocidas, al día siguiente el protagonista vive el mismo día. Es decir, sufre un bucle temporal. Cada día que transcurre siempre es el mismo. En esta situación aparentemente espeluznante, el reportero piensa que no tiene sentido vivir siempre lo mismo, y al final consigue beneficiarse intentando día tras día enamorar a una mujer, ayudando a lo más necesitados, o simplemente obteniendo información para ayudarse de ella al "día siguiente".



Esta oda a la vida rutinaria nos obliga a reflexionar en qué medida vivimos el mismo día una y otra vez. ¿Acaso no todos los días hay violencia? ¿O no nos levantamos para acudir al mismo lugar de trabajo? ¿No cometemos siempre los mismos errores? "El hombre es el único animal que tropieza dos veces con la misma piedra". Así pues, podemos concluir diciendo que "para conseguir resultandos diferentes, hay que hacer cosas diferentes".


Otro referente muy explícito se halla en esta canción del grupo "Los Bunkers". Esta letra armoniza perfectamente con el tópico.



Minutos antes de que den las tres
igual que ayer y antes de ayer
sigo mirando al techo una y otra vez
como si no tuviera nada más que hacer.

Yo nunca me sentí tan tonto
al menos nunca como tú
no quiero levantar sospechas sobre mí
espero que no tengas nada que decir.

Lo intento todo para ser
mejor de lo que fui,
de lo que fui hasta ayer
no hay nada nuevo bajo el sol
y escombros de un amor
que pueda recoger
no tengo nada que esconder.

Algunos ya no saben que es amar
se portan bien cuando las tratan mal
se miran al espejo todo el tiempo para ver
las marcas que quedaron presas en su piel.

Lo intento todo para ser
mejor de lo que fui, de lo que fui hasta ayer
no hay nada nuevo bajo el sol
y escombros de un amor
que pueda recoger
no tengo nada que esconder
no tengo nada que esconder.

Si fuera más de frente
un poco más valiente
no bastaría con dejarlo todo así...
rebobinar las horas
no es lo que más me importa
yo sólo cuento con que estés...aquí...

Lo intento todo para ser
mejor de lo que fui,
de lo que fui hasta ayer
no hay nada nuevo bajo el sol
y escombros de un amor
que pueda recoger
no tengo nada que esconder...

Escuchad aquí mi poema:


Las paredes hablan
entre silbidos
la oronda herida,
dolor en círculos.
Hoy me he nacido.


Allí se oye el grito
del tiempo vivido,
que encierra las alas,
la trágica dicha
de todo destino.
Hoy me he nacido.


Mi mente se escapa,
afina el sentido.
La senda se abre,
que he conocido.
Y muero y olvido.

Incursiones de un poeta rezagado, Mario Díez, 2011.

A contrarreloj

A contrarreloj es una peícula que narra la historia de un jefe de policía que es muy querido por todo el mundo, un día se producen dos homicidios y él que se llama Matt Lee Whitlock empieza a resolverlos. Todas las pruebas indican que él es un sospechoso, por lo que empieza a investigar más ya que otros agentes están resolviendo también el caso. Matt tiene que investigar muy rápido si no quiere que le pillen y le conviertan en sospechoso, tiene que ir por delante de todos en la investigación ya que el tiempo juega en su contra. Al final le acaban cogiendo pero tan solo le hacen devolver el dinero que había robado ya que era una de las pistas.

La comparación que hago entre Edipo rey y A contrarreloj es esa, que en ambas obras el protagonista comienza a investigar por el asesinato de una persona. Cada vez que ambos se internan más en la investigación las pruebas salen en su contra, al final de la película los dos se verán como culpables de los hechos. Edipo acaba sacándose los ojos mientras que Matt abandona el trabajo y comienza una nueva en su casa "barco".

Ficha técnica:

Dirección: Carl Franklin.
País: USA.
Año: 2003.
Duración: 114 min.
Interpretación: Denzel Washington (Matt Lee Whitlock), Eva Mendes (Alex Diaz Whitlock), Sanaa Lathan (Ann Merai Harrison), Dean Cain (Chris Harrison), John Billingsley (Chae), Robert Baker (Tony Dalton), Alex Carter (Cabot), Antoni Corone (Baste), Terry Loughlin (Agente Strark), Nora Dunn (Dra. Donovan).
Guión: Dave Collard.
Producción: Neal H. Moritz, Jesse B'Franklin y Stokely Chaffin.
Música: Graeme Revell.
Fotografía: Theo Van De Sande.
Montaje: Carole Kravetz Aykanian.
Diseño de producción: Paul Peters.
Dirección artística: Gary Kosko.
Vestuario: Sharen Davis.
Estreno en USA: 3 Octubre 2003.
Estreno en España: 30 Abril 2004.